જીવન ઉપયોગી વાતો-દિનેશ શાસ્ત્રી

  કેવી રીતે શિક્ષણ છુપાયેલી સંભાવનાઓને ઉજાગર કરવામાં મદદ કરે છે ? શ્રી અરબિંદો વિશ્વભરની શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓમાં અપાતા શિક્ષણની પ્રકૃતિ વિશે ખૂબ ટીકા કરતા હતા. પ્રચલિત શૈક્ષણિક પ્રણાલી, તેમના મતે, મોટાભાગે ઘટાડોવાદી, ભૌતિકવાદી, અહંકારને અમલમાં મૂકનારી અને ભાવનાના આનંદથી વંચિત છે. તે 'શુદ્ધપણે સૂચના-ઓફ-ઇન્ફોર્મેશન એન્ટરપ્રાઈઝ' છે, જે 'વિષય-સમય બાઉન્ડ' સામાન્ય અભ્યાસક્રમ દ્વારા સમર્થિત છે જે વ્યક્તિગત શીખનારની જરૂરિયાતો અથવા ક્ષમતાઓ સાથે સંબંધિત નથી. તે શિક્ષણના સૌથી અસરકારક શિક્ષણશાસ્ત્રને ધ્યાનમાં લેતું નથી. તે રોટ દ્વારા શીખવા પર ભાર મૂકે છે અને સર્જનાત્મકતાને પ્રોત્સાહિત કરતું નથી. ‘શિક્ષક-લક્ષી બનવાને બદલે, તે વિષય-લક્ષી છે.’ તે વધુ સારા ગુણ અથવા ગ્રેડ મેળવવા માટે વિષયની નિપુણતાનો ધ્યેય રાખે છે, પરંતુ શીખનારાઓના સર્વાંગી વિકાસ અને બૌદ્ધિક વિકાસની કાળજી લેતું નથી. અરબિંદોના મતે શિક્ષણનો ઉદ્દેશ્ય શીખનારની અંદર રહેલી સુષુપ્ત ક્ષમતાઓને બહાર લાવવાનો છે. શિક્ષણની એક આદર્શ યોજના, તેમના મતે, ‘દરેક મનુષ્યની અંદર રહેલા આંતરિક, છુપાયેલા, સુષુપ્ત, સુષુપ્ત, સંભવિત રહસ્યને બ...

  જ્યારે મન શંકાથી ભરાઈ જાય ત્યારે ગીતા તરફ કેવી રીતે વળવું ?   શું તમે તમારી જાતને શેતાન અને ઊંડા વાદળી સમુદ્રની વચ્ચે ફાટેલી શોધો છો ? શું તમે સાથે ફરવા જઈ રહ્યા છો અને અચાનક કોઈ પડકારથી તમે નીચે પટકાઈ જાઓ છો ? શું તમે શંકા અને અનિર્ણયથી ભરાઈ ગયા છો ? ભગવદ ગીતા અંદરના સંઘર્ષને ઉકેલવામાં મદદ કરે છે . 5,000 વર્ષ જૂની હોવા છતાં ગીતા કાલાતીત છે . અર્જુને જે અનિશ્ચિતતા અને અનિશ્ચિતતા , ખાલીપણું અને અપૂર્ણતાની આંતરિક જગ્યાનો સામનો કરવો પડ્યો તે આપણે બધા જાણીએ છીએ . ગીતાના શાશ્વત સિદ્ધાંતોએ વિશ્વભરના યુવા સાધકોની પેઢીઓને તેમની પોતાની નબળાઈઓ પર વિજય મેળવવા માટે પ્રેરણા આપી છે . બધા પડકારો અંદર છે . બાહ્ય સમસ્યાઓને જીતવા માટે તમારે તમારા પર પ્રભુત્વ મેળવવું પડશે . અર્જુનને યુદ્ધમાં ધકેલી દેવામાં આવે છે અને ચેલેન્જ હેઠળ દબાઈ જાય છે . કૃષ્ણ કહે છે કે જીવનમાં દુઃખ માટે કોઈ સ્થાન નથી . તે આનંદ , ઉલ્લાસ અને ઉલ્લાસની વાત કરે છે . બધી સમસ્યાઓ અંદરની થોડી ગ...

  સ્વપ્ન જોવું, સૂવું, જાગવું અને તેનાથી આગળ શું છે? દરેક મનુષ્ય માટે સુખની શોધ કરવી સ્વાભાવિક છે. વ્યક્તિનો વ્યવસાય ગમે તેટલો હોય, સુખ એ તેનો અંતિમ એકમાત્ર ઉદ્દેશ્ય રહે છે. પરંતુ તેના પ્રયત્નો છતાં, તેને ખુશી મળે છે કે તે તેની પાસેથી દૂર રહે છે કારણ કે તે તેને જ્યાં ઉપલબ્ધ છે ત્યાંથી નહીં, પરંતુ તે બહારની દુનિયામાંથી શોધે છે જ્યાં તે ઉપલબ્ધ નથી. આદિ શંકરાચાર્યે કહ્યું તેમ વિશ્વ એ એક દંતકથા છે જે સતત બદલાતી રહે છે. એક મહિલા રમણ મહર્ષિ પાસે આવી અને કહ્યું કે તે દુનિયાને ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે જુએ છે. "કુટુંબ, સમાજ અને દુનિયા સાથે જે સંબંધો હું જાળવી રાખું છું તે ખૂબ જ વાસ્તવિક લાગે છે અને હું તેને કેવી રીતે દંતકથા કહી શકું?" રમણ મહર્ષિએ જવાબ આપ્યો: “તમે સૂતા હતા ત્યારે શું દુનિયા હતી? શું મન કે શરીર, જેના દ્વારા તમે વિશ્વને જોતા હતા, જ્યારે તમે સૂતા હતા ત્યારે અસ્તિત્વમાં હતું? જે દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે તે વાસ્તવિક નથી. તમે જે તમામ રાજ્યોમાં અસ્તિત્વમાં છો તે વાસ્તવિક છો. તમે જે જાગતી વખતે પૂરતા સભાન છો અને ગાઢ નિંદ્રા અને સ્વપ્નમાં પણ દૂરથી સભાન છો તે વાસ્તવિક છો.” મન અ...

  માફ કરવું શા માટે આટલું મુશ્કેલ છે? અહંકાર દુઃખ પર રહે છે - વધુ દુઃખ, તેના માટે વધુ પોષણ. આનંદની ક્ષણોમાં, અહંકાર સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને ઊલટું; જો અહંકાર અદૃશ્ય થઈ જાય, તો આનંદ તમારા પર વરસવા લાગે છે. જો તમને અહંકાર જોઈએ છે, તો તમે માફ કરી શકતા નથી, તમે ભૂલી શકતા નથી - ખાસ કરીને દુઃખ, ઘા, અપમાન, અપમાન અને ખરાબ સપના. એટલું જ નહીં, તમે તેમને અતિશયોક્તિ પણ કરતા જશો. તમે તમારા જીવનમાં જે સુંદર રહ્યું છે તે બધું ભૂલી જશો, તમને આનંદની ક્ષણો યાદ રહેશે નહીં; જ્યાં સુધી અહંકારનો સંબંધ છે ત્યાં સુધી તેઓ કોઈ હેતુની સેવા કરતા નથી. આનંદ એ અહંકાર માટે ઝેર સમાન છે, અને દુઃખ એ વિટામિન્સ જેવું છે. તમારે અહંકારની આખી મિકેનિઝમ સમજવી પડશે. જો તમે માફ કરવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો તે વાસ્તવિક ક્ષમા નથી. પ્રયત્નો સાથે, તમે ફક્ત દમન કરશો. તમે ત્યારે જ માફ કરી શકો છો જ્યારે તમે તમારા મગજમાં ચાલતી આખી રમતની મૂર્ખતાને સમજો છો. તે બધાની સંપૂર્ણ વાહિયાતતાને અને મારફતે જોવી પડશે, નહીં તો તમે એક બાજુથી દબાવશો, અને તે બીજી બાજુથી આવવાનું શરૂ કરશે. તમે એક સ્વરૂપમાં દમન કરશો; તે બીજા સ્વરૂપે ભારપૂર્વક જણ...

  શું આપણે અહંકારને કાબુ / માસ્ટર કરીએ છીએ, અથવા અહંકાર આપણને કાબુ કરે છે? આપણે જન્મ્યા તે ક્ષણથી, ભલે આપણો જન્મ આફ્રિકા, ચીન, મેક્સિકો, કેરેબિયન, યુરોપ, અમેરિકામાં થાય, ભલે આપણે જન્મેલા કાળા કે ગોરા, અમીર કે ગરીબ, ઊંચા કે ટૂંકા, શાણપણથી સક્ષમ કે ન હોઈએ, સક્ષમ જોવું કે નહીં, ચાલી શકવા સક્ષમ છીએ કે નહીં, આપણે સ્વસ્થ છીએ કે નહીં, બીમાર છીએ કે નહીં, ખ્રિસ્તી, મુસ્લિમ, બૌદ્ધ, જૈન, અજ્ઞેયવાદી કે નાસ્તિક માતા-પિતાથી જન્મ્યા છીએ કે નહીં, આપણે પર્વતો, શહેરો, રણમાં જન્મ્યા છીએ કે નહીં. , અથવા દૂર સમુદ્રમાંના ટાપુઓ પર … દરેક મનુષ્યને, આપણા બધાને, વ્યક્તિ, વ્યક્તિ, કડક, રિવાજો અને આપણા જન્મ સ્થળની ઓળખ સાથે આપણી ઓળખ જોડવાનું, આપણા નામ સાથે ઓળખ જોડવાનું શીખવવામાં આવે છે, દેખાવ, વિચારો, લાગણીઓ, ઇન્દ્રિયો અને ક્રિયાઓ. અમને શીખવવામાં આવે છે કે ઓળખ જોડાણ ટકી રહેવા માટે, સામાજિક બાકાતથી બચાવવા, હેતુ, મૂલ્ય, આપણી પોતાની અને અન્ય લોકોની નજરમાં મૂલ્ય મેળવવા માટે જરૂરી છે.  આપણને શીખવવામાં આવે છે કે અહંકાર આપણને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જ્યારે આપણે આપણા માટે કોણ છીએ તે નક્કી કરવા માટે આપણે પૂરતા વૃદ્...

  કેવી રીતે માનસિક ઝેરથી છુટકારો મેળવવો ? ત્રણ રીતો : માનસિક ઝેરથી છુટકારો મેળવવાની   આપણા સામાનને સ્વચ્છ રાખવાની રીતો શોધવી એ કંપનીઓ અને સલાહકારો માટે એક મોટો વ્યવસાય છે … આપણા મન અને આત્માને સાફ કરવા વિશે શું ? જો આપણે આપણા ભૌતિક શરીર અને આપણી આસપાસની દુનિયાને આપણા મન અને આત્માને સાફ કરવા માટે જે સમય પસાર કરીએ છીએ તે ફાળવી શકીએ , તો આપણને અમૂલ્ય લાભો મળશે . આ સંબંધમાં , એક માણસની વાર્તા છે જે એકલા રહેતા હતા . જેમ જેમ તેની ઉંમર વધતી ગઈ તેમ તેમ તેની દૃષ્ટિ નબળી પડતી ગઈ . તેને હંમેશા તેના બગીચાની પ્રશંસા કરવાનું પસંદ હતું . મોટાં લીલાં પાંદડાંથી ભરેલી ડાળીઓ સાથેના પરિપક્વ વૃક્ષોએ તેને આનંદ આપ્યો . તેમના મોસમી ફૂલો સાથેની ઝાડીઓએ તેને આનંદ આપ્યો … રંગબેરંગી પક્ષીઓને ઝાડથી બીજા ઝાડ પર ઉડતા જોવામાં અને ખિસકોલીઓ અને સસલાંઓને લૉન પર ઉથલપાથલ કરતા જોઈને તેને આનંદ થયો . જો કે , જ્યારે તે તેની બારી બહાર જોતો ત્યારે તે કુદરતની સુંદરતા જોઈ શકતો ન હતો...