જ્યારે મન શંકાથી ભરાઈ જાય ત્યારે ગીતા તરફ કેવી રીતે વળવું ?

 જ્યારે મન શંકાથી ભરાઈ જાય ત્યારે ગીતા તરફ કેવી રીતે વળવું ?

 શું તમે તમારી જાતને શેતાન અને ઊંડા વાદળી સમુદ્રની વચ્ચે ફાટેલી શોધો છો? શું તમે સાથે ફરવા જઈ રહ્યા છો અને અચાનક કોઈ પડકારથી તમે નીચે પટકાઈ જાઓ છો? શું તમે શંકા અને અનિર્ણયથી ભરાઈ ગયા છો? ભગવદ ગીતા અંદરના સંઘર્ષને ઉકેલવામાં મદદ કરે છે.

5,000 વર્ષ જૂની હોવા છતાં ગીતા કાલાતીત છે. અર્જુને જે અનિશ્ચિતતા અને અનિશ્ચિતતા, ખાલીપણું અને અપૂર્ણતાની આંતરિક જગ્યાનો સામનો કરવો પડ્યો તે આપણે બધા જાણીએ છીએ. ગીતાના શાશ્વત સિદ્ધાંતોએ વિશ્વભરના યુવા સાધકોની પેઢીઓને તેમની પોતાની નબળાઈઓ પર વિજય મેળવવા માટે પ્રેરણા આપી છે. બધા પડકારો અંદર છે. બાહ્ય સમસ્યાઓને જીતવા માટે તમારે તમારા પર પ્રભુત્વ મેળવવું પડશે.

અર્જુનને યુદ્ધમાં ધકેલી દેવામાં આવે છે અને ચેલેન્જ હેઠળ દબાઈ જાય છે. કૃષ્ણ કહે છે કે જીવનમાં દુઃખ માટે કોઈ સ્થાન નથી. તે આનંદ, ઉલ્લાસ અને ઉલ્લાસની વાત કરે છે. બધી સમસ્યાઓ અંદરની થોડી ગેરવ્યવસ્થાને કારણે ઊભી થાય છે. તેને ઠીક કરો અને સમસ્યાઓ અદૃશ્ય થઈ જશે.

ધૃતરાષ્ટ્ર, અંધ રાજા અને કૌરવોના પિતા, યુદ્ધના ભાષ્યકાર સંજયને પૂછે છે કે તેના પુત્રો અને પાંડુના પુત્રો શું કરી રહ્યા છે. બધા સંઘર્ષ અને યુદ્ધનું મૂળ અલગતાની લાગણી છે - મારી વિરુદ્ધ તમારી - જે ધૃતરાષ્ટ્ર દર્શાવે છે. પાંડુ તેનો ભાઈ હતો. તેણે પાંડુના પુત્રોને પોતાના તરીકે જોયા હોવા જોઈએ. પરંતુ તે તેમને દુશ્મનો તરીકે જુએ છે.

ધૃતરાષ્ટ્ર મન, લાગણીઓ અને લાગણીઓનું ઘર છે. મન અંધ છે. ગાંધારી બુદ્ધિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, નિર્ણય અને ભેદભાવનું ક્ષેત્ર. બુદ્ધિ જોઈ શકે છે. જો કે, જ્યારે બુદ્ધિ લાગણીથી પટકાય છે, ત્યારે તે પણ આંધળી થઈ જાય છે. ધૃતરાષ્ટ્ર સાથે લગ્ન કર્યા પછી ગાંધારીએ પોતાની જાતને આંધળી બનાવીને આનો સંકેત આપ્યો છે. પરિણામ વિનાશ અને વિનાશ છે.

સંજય દુર્યોધનના ઘમંડ તરફ ઈશારો કરે છે. ઘમંડ જ્ઞાનના સેવનને અવરોધે છે. દુર્યોધન ભીષ્મ અને દ્રોણાચાર્ય જેવા વડીલોની સમજદાર સલાહની અવગણના કરે છે અને આ મૂર્ખતાભર્યા યુદ્ધમાં ભાગ લે છે.

દુર્યોધનની સેના પાંડવો કરતા દોઢ ગણી છે, અને છતાં તે અસુરક્ષિત છે. અસલામતી દુષ્ટતા, ખોટું કામ અને અન્યાયની લાગણીથી ઉદ્ભવે છે. યોદ્ધાની શક્તિ ઉમદા આદર્શોમાંથી આવે છે. દુર્યોધન પાસે તેના સ્વાર્થ અને મૂર્ખતા સિવાય બીજું કંઈ નથી.

અર્જુન યુદ્ધ માટે તૈયાર છે અને કૃષ્ણને તેને બે સેનાઓ વચ્ચે ચલાવવા માટે કહે છે જેથી તે દુર્યોધનને ખુશ કરવા માટે એકઠા થયેલા લોકોને જોઈ શકે. કૃષ્ણ અર્જુનને ભીષ્મ અને દ્રોણની સામે હાંકી કાઢે છે તે બતાવવા માટે કે દરેક જણ દુર્યોધનને પધરાવવા માટે નથી. તે ઇચ્છે છે કે અર્જુન તેમના ઉદાહરણને અનુસરે અને માત્ર તેમની ફરજ બજાવે. જોકે, અર્જુન લાગણીને વશ થઈ જાય છે. તે દુશ્મનની હરોળમાં તેના પ્રિય પિતૃપુરુષ ભીષ્મને જુએ છે જેમણે તે રાજ્યનો ત્યાગ કર્યો હતો જેના માટે તેઓ લડી રહ્યા હતા. તે તેના ગુરુ દ્રોણાચાર્યને જુએ છે જેમણે તેને તીરંદાજી શીખવી હતી. જ્યારે તેણે યોદ્ધાઓને જોવું જોઈએ ત્યારે તે સંબંધીઓને જુએ છે. જ્યારે લાગણી બૌદ્ધિક પ્રતીતિના માર્ગમાં આવે છે ત્યારે તે ડૂબી જાય છે અને પડી જાય છે. તે પોતાના સ્ટેન્ડને યોગ્ય ઠેરવવા વાહિયાત દલીલો કરે છે અને ખોટા વૈરાગ્ય, વૈરાગ્યનું પ્રદર્શન કરે છે. મૂંઝવણમાં અને થાકી ગયેલા, તે ભાંગી પડે છે, ઊભા રહેવામાં અસમર્થ હોય છે, તેનું મન ચક્કર મારતું હોય છે, મોં સુકાઈ જાય છે, શરીર ધ્રૂજતું હોય છે અને વાળ છેડે ઊભા હોય છે.

આમ, બળવાન અર્જુન તૂટી પડે છે, ક્ષત્રિય, શાસક, ધર્મ, સચ્ચાઈને જાળવી રાખવાની તેની જવાબદારીથી બેધ્યાન રહે છે. જ્યારે આપણી પાસે ઉચ્ચ દ્રષ્ટિનો અભાવ હોય છે, ત્યારે આપણે ડગમગતી લાગણીઓને લીધે નબળા પડીએ છીએ. આપણે અપ્રસ્તુત બાબતોમાં ફસાઈ જઈએ છીએ. બુદ્ધિ વાદળછાયું થઈ જાય છે અને આપણે વિનાશક એક્શન પ્લાન શરૂ કરીએ છીએ. આ અર્જુનની દશા છે.

અર્જુને યુદ્ધ માટે કહ્યું ન હતું. છતાં તેણે તેમાં કેન્દ્રીય ભૂમિકા ભજવવાની છે. તેણે પહેલા તેના માથા અને તેના હૃદય વચ્ચેના સંઘર્ષને ઉકેલવો પડશે, જે બંને જુદી જુદી વાતો કહી રહ્યા છે. કૃષ્ણ માટે અર્જુનને શીખવવા માટે સ્ટેજ તૈયાર કરવામાં આવ્યો છે, અને તેમના દ્વારા, યુગોથી બધા મૂંઝાયેલા અને પરેશાન આત્માઓ. તેમની કટોકટીની ઘડીમાં લાખો લોકો ગીતા તરફ વળ્યા છે અને તેમને જ્ઞાનનો પ્રકાશ, અંધકારમાંથી સત્ય તરફનો સ્પષ્ટ માર્ગ મળ્યો છે. અને જો આપણે ખુલ્લા મનથી કૃષ્ણની સલાહ સાંભળીશું તો આપણે પણ આવું જ કરીશું.

ડી.જી.શાસ્ત્રી