પોસ્ટ્સ

કૃષ્ણની ઉજવણી લેબલવાળી પોસ્ટ્સ બતાવી રહ્યાં છે

રસ હેરિસે "સકારાત્મક વિચારસરણી" પ્રત્યેના આપણા સામૂહિક જુસ્સાને ઉજાગર કરવા માટે "ધ હેપ્પીનેસ ટ્રેપ

છબી
કલ્પના કરો કે કોઈ તમને કહે છે કે સુખ વિશે તમને જે શીખવવામાં આવ્યું છે તે લગભગ બધું જ ખોટું છે અને વાસ્તવમાં તે મુખ્ય કારણ છે કે તમે આટલા તણાવગ્રસ્ત, ચિંતિત અને દુઃખી છો. રસ હેરિસે "સકારાત્મક વિચારસરણી" પ્રત્યેના આપણા સામૂહિક જુસ્સાને ઉજાગર કરવા માટે "ધ હેપ્પીનેસ ટ્રેપ" લખ્યું. સ્વીકૃતિ અને પ્રતિબદ્ધતા ઉપચાર (ACT) પર બનેલ, તે બીજી કોઈ સારી અનુભૂતિ માર્ગદર્શિકા નથી જે તમને તમારી માનસિકતાને સુધારવાનું કહે છે. તેના બદલે, તે બતાવે છે કે કેવી રીતે હંમેશા ખુશ રહેવા માટે લડવું એ ચોક્કસ જાળ છે જે તમને અટવાયેલી રાખે છે, અને અસ્વસ્થતાપૂર્ણ લાગણીઓ સહિત સારા જીવનનું નિર્માણ કરવાનો એક પાયાનો માર્ગ પ્રદાન કરે છે. પુસ્તકમાંથી 7 પાઠ: 1. સતત ખુશી એક જૂઠાણું છે. સમાજ આપણને એ વિચાર આપે છે કે સામાન્ય જીવન આનંદનો આધાર હોવો જોઈએ, અને ઉદાસી, ચિંતાતુર અથવા ડર અનુભવવાનો અર્થ એ છે કે તમારી સાથે કંઈક ખોટું છે. હેરિસ આને શરૂઆતમાં જ દૂર કરે છે: ખરાબ લાગણીઓને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવાથી તમને સતત હતાશા થાય છે. લાગણીઓ સ્વાભાવિક રીતે આવે છે અને જાય છે. તમે સારા વાઇબ્સને દબાણ કરવા અથવા ખર...

ગીતામાં મૃત્યુ પર કૃષ્ણની ઉજવણી

છબી
  ગીતામાં મૃત્યુ પર કૃષ્ણની ઉજવણી મૃત્યુ અંગેના આપણા વિચારો જીવન પ્રત્યેનો આપણો દૃષ્ટિકોણ મોટા પ્રમાણમાં નક્કી કરી શકે છે. શું આપણે દરેક વસ્તુના ક્ષણભંગુર સાથે બંધાયેલા રહેવા માંગીએ છીએ ? શું કોઈ પ્રિયજનની ખોટ પર લાંબા સમય સુધી શોક કરવો યોગ્ય છે ? જેમ કૌશલ્યાએ રામાયણમાં દશરથને ચેતવણી આપી છે: “દુઃખ હિંમતનો નાશ કરે છે. તે વ્યક્તિના શિક્ષણ અને તમામ ઉમદા લક્ષણોનો નાશ કરે છે. દુઃખથી મોટો કોઈ દુશ્મન નથી.” તો પછી આપણે મૃત્યુને હિંમતથી આંખોમાં કેવી રીતે જોવું ? કૃષ્ણ આ પ્રશ્નનો જવાબ ભગવદ ગીતામાં દર્શાવે છે કે આપણે મોક્ષની દ્રષ્ટિએ મૃત્યુને કેવી રીતે સમજી શકીએ. મહાભારતની શરૂઆતમાં અર્જુનને શંકા છે કે તેણે ખરેખર લડવું જોઈએ કે કેમ. તે તેના શિક્ષકો અને વડીલોને યુદ્ધમાં મારી નાખવાની સંભાવનાથી દુઃખી છે. દયાળુ શિક્ષક તરીકે કૃષ્ણ અર્જુનને જણાવે છે: “એવો સમય ક્યારેય ન હતો જ્યારે હું ન હતો , ન તો તમે , ન આ માણસોના શાસકો. તેમ જ આપણે ક્યારેય પછીથી રહેવાનું બંધ કરીશું નહીં." તે અર્જુનને ખાતરી આપે છે કે આત્મા તરીકે આપણે બધા અવિનાશી અને શાશ્વત છીએ. આપણું દિવ્ય મૂળ ભૂતકાળ , વર્તમાન અને ભવિષ્યકાળમાં ...