ગીતામાં મૃત્યુ પર કૃષ્ણની ઉજવણી
મૃત્યુ અંગેના આપણા વિચારો જીવન પ્રત્યેનો આપણો
દૃષ્ટિકોણ મોટા પ્રમાણમાં નક્કી કરી શકે છે. શું આપણે દરેક વસ્તુના ક્ષણભંગુર સાથે
બંધાયેલા રહેવા માંગીએ છીએ? શું કોઈ પ્રિયજનની ખોટ પર
લાંબા સમય સુધી શોક કરવો યોગ્ય છે? જેમ કૌશલ્યાએ રામાયણમાં
દશરથને ચેતવણી આપી છે: “દુઃખ હિંમતનો નાશ કરે છે. તે વ્યક્તિના શિક્ષણ અને તમામ
ઉમદા લક્ષણોનો નાશ કરે છે. દુઃખથી મોટો કોઈ દુશ્મન નથી.” તો પછી આપણે મૃત્યુને
હિંમતથી આંખોમાં કેવી રીતે જોવું?
કૃષ્ણ આ પ્રશ્નનો જવાબ ભગવદ ગીતામાં દર્શાવે છે
કે આપણે મોક્ષની દ્રષ્ટિએ મૃત્યુને કેવી રીતે સમજી શકીએ. મહાભારતની શરૂઆતમાં
અર્જુનને શંકા છે કે તેણે ખરેખર લડવું જોઈએ કે કેમ. તે તેના શિક્ષકો અને વડીલોને
યુદ્ધમાં મારી નાખવાની સંભાવનાથી દુઃખી છે.
દયાળુ શિક્ષક તરીકે કૃષ્ણ અર્જુનને જણાવે છે:
“એવો સમય ક્યારેય ન હતો જ્યારે હું ન હતો, ન તો તમે, ન આ માણસોના
શાસકો. તેમ જ આપણે ક્યારેય પછીથી રહેવાનું બંધ કરીશું નહીં." તે અર્જુનને
ખાતરી આપે છે કે આત્મા તરીકે આપણે બધા અવિનાશી અને શાશ્વત છીએ. આપણું દિવ્ય મૂળ
ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યકાળમાં સમાન છે. જ્યારે આપણે આપણી જાતને
શરીર માનવાની ભૂલ કરીએ છીએ ત્યારે જ મૃત્યુ આપણી સામે આવે છે.
કૃષ્ણ આગળ કહે છે કે "અવાસ્તવિકનું કોઈ
અસ્તિત્વ નથી અને જે વાસ્તવિક છે તે ક્યારેય સમાપ્ત થતું નથી." તેનો અર્થ શું
છે? તે મૃત્યુ ફક્ત અસ્તિત્વમાં નથી - તે સતત બદલાતી માયા છે,
માત્ર એક ભ્રામક દેખાવ. મૃત્યુ એ દ્વૈતના ક્ષેત્રમાં જોયેલું સ્વપ્ન જ છે. જેમ
કે તે ખામીયુક્ત વિચારસરણી અને આપણા અહંકાર પ્રત્યેની ખોટી આસક્તિનું પ્રતીક છે જે
પોતાને ‘હું’ અને ‘મારું’ રૂપે વ્યક્ત કરે છે. અનંત વાસ્તવિકતાના દૃષ્ટિકોણથી,
આપણા શરીરની રચના અને વિસર્જન ક્યારેય થતું નથી. મુક્ત થવા માટે આપણે શારીરિક
મૃત્યુનો અનુભવ કરવાની જરૂર નથી. તેથી, કૃષ્ણ ઇચ્છે છે કે આપણે
આપણું ધ્યાન શાશ્વત આત્મા તરફ વાળીએ. ધર્મનું પાલન કરીને અને આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત
કરીને, દરેક વ્યક્તિ ભૌતિક જીવનની મર્યાદાઓને પાર કરી શકે છે.
આ ઉપદેશો આપણને મૃત્યુથી આગળ જોવાની અને આત્માના
સત્યમાં રહેવાની આપણી જવાબદારીની યાદ અપાવે છે. આપણે સંસારનું ચક્ર પસંદ કરવાનું
ચાલુ રાખી શકીએ અથવા આત્માની વાસ્તવિકતા માટે જાગૃત થઈ શકીએ જે કૃષ્ણ કહે છે કે
“ક્યારેય જન્મ નથી થતો અને તે ક્યારેય મૃત્યુ પામતો નથી. તે હંમેશા જીવંત છે.
અજન્મા, શાશ્વત, શાશ્વત અને સૌથી પ્રાચીન,
જ્યારે શરીરને મારી નાખવામાં આવે છે ત્યારે તેની હત્યા કરવામાં આવતી
નથી." આત્માની અંદર મુક્ત થવું એ મૃત્યુ પર જીવનનો ઉત્સવ છે, તે મોક્ષ છે.
કૃષ્ણનો સંદેશ આરામ અને આશ્વાસન આપે છે. દરેકનો
એક જ દિવ્ય મૂળ આદિ અને અંત વગરનો છે. તેને ક્યારેય કોઈ માનવીય સમજણ અથવા મૃત્યુ
પ્રત્યેનો શોક સ્પર્શી શકતો નથી. તો પછી શા માટે આપણે ક્યારેય કોઈ પણ વસ્તુ માટે
નિરાશાજનક બનવું જોઈએ જે ફક્ત મર્યાદિત અને પસાર થાય છે? સીમિતને પાર કરો
અને તમે એવી શાંતિ બનશો જેની અંદર બધા શાસ્ત્રો બોલે છે.
ભયમાં મૃત્યુનો વિચાર કરવાને બદલે, આપણું જીવન દરેક
વસ્તુ માટે કૃતજ્ઞતાની ઉજવણી અને સતત પ્રાર્થના હોવી જોઈએ - પરંતુ સૌથી વધુ એક
સ્વયં સાથે એક થવાની તક માટે ભગવાનનો આભાર. આ કૃષ્ણે અર્જુનને મૃત્યુ વિશે
શીખવ્યું હતું.
ડી.જી.શાસ્ત્રી
ટિપ્પણીઓ
ટિપ્પણી પોસ્ટ કરો