રસ હેરિસે "સકારાત્મક વિચારસરણી" પ્રત્યેના આપણા સામૂહિક જુસ્સાને ઉજાગર કરવા માટે "ધ હેપ્પીનેસ ટ્રેપ

છબી
કલ્પના કરો કે કોઈ તમને કહે છે કે સુખ વિશે તમને જે શીખવવામાં આવ્યું છે તે લગભગ બધું જ ખોટું છે અને વાસ્તવમાં તે મુખ્ય કારણ છે કે તમે આટલા તણાવગ્રસ્ત, ચિંતિત અને દુઃખી છો. રસ હેરિસે "સકારાત્મક વિચારસરણી" પ્રત્યેના આપણા સામૂહિક જુસ્સાને ઉજાગર કરવા માટે "ધ હેપ્પીનેસ ટ્રેપ" લખ્યું. સ્વીકૃતિ અને પ્રતિબદ્ધતા ઉપચાર (ACT) પર બનેલ, તે બીજી કોઈ સારી અનુભૂતિ માર્ગદર્શિકા નથી જે તમને તમારી માનસિકતાને સુધારવાનું કહે છે. તેના બદલે, તે બતાવે છે કે કેવી રીતે હંમેશા ખુશ રહેવા માટે લડવું એ ચોક્કસ જાળ છે જે તમને અટવાયેલી રાખે છે, અને અસ્વસ્થતાપૂર્ણ લાગણીઓ સહિત સારા જીવનનું નિર્માણ કરવાનો એક પાયાનો માર્ગ પ્રદાન કરે છે. પુસ્તકમાંથી 7 પાઠ: 1. સતત ખુશી એક જૂઠાણું છે. સમાજ આપણને એ વિચાર આપે છે કે સામાન્ય જીવન આનંદનો આધાર હોવો જોઈએ, અને ઉદાસી, ચિંતાતુર અથવા ડર અનુભવવાનો અર્થ એ છે કે તમારી સાથે કંઈક ખોટું છે. હેરિસ આને શરૂઆતમાં જ દૂર કરે છે: ખરાબ લાગણીઓને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવાથી તમને સતત હતાશા થાય છે. લાગણીઓ સ્વાભાવિક રીતે આવે છે અને જાય છે. તમે સારા વાઇબ્સને દબાણ કરવા અથવા ખર...

નવો પાક આવે તે માટે બીજને ઊંડે કેવી રીતે દાટી શકાય?

 નવો પાક આવે તે માટે બીજને ઊંડે કેવી રીતે દાટી શકાય?

 


આપણામાંના દરેકની અંદર બે સ્વ હોય છે. નીચેનો સ્વ છે જેની સાથે આપણે પરિચિત છીએ, અહંકારને સ્વ કહીએ. તે જુસ્સો અને અભિમાન, વાસના અને દ્વેષ અને લોભનો સ્વ છે. તે સ્વાર્થ અને કંજૂસનો સ્વભાવ છે. આપણે આપણી જાતને આ નીચા સ્વ સાથે ઓળખાવી છે.

વાસ્તવમાં, આ નીચલું સ્વ એક નાની વસ્તુ છે. તે સ્પેકના સ્પેકનો સ્પેક છે. પરંતુ કારણ કે આપણે તેની સાથે આપણી જાતને ઓળખી છે, આપણે તેને આપણા રોજિંદા જીવનમાં તમામ પ્રમાણથી આગળ વધારીએ છીએ. આ અહંકાર સ્વયં આપણી ચેતનાના થ્રેશોલ્ડ પર બેસે છે અને સરળતાથી આપણને પકડી લે છે અને આપણને ભટકાવી દે છે.

પરંતુ ભગવદ ગીતાના શબ્દોમાં, સ્વયં સર્વોચ્ચ, ઉમદા અને સાચો સ્વ છે. આપણે તેના અસ્તિત્વથી અજાણ છીએ. પરંતુ જે માપદંડમાં આપણે આપણી જાતને આ મોટા, આ સર્વોચ્ચ સ્વ સાથે ઓળખીએ છીએ, તે દૈવી શક્તિના માપદંડમાં, આપણી અંદર છુપાયેલી સંભાવનાઓ પ્રગટ થશે અને આપણને આપણા રોજિંદા જીવનમાં અદ્ભુત વસ્તુઓ બનતી જોવા મળશે.

એકવાર ભગવાનના માણસને પૂછવામાં આવ્યું, "ભગવાનનો માર્ગ શું છે?"

તેણે જવાબ આપ્યો, "જ્યારે તમે રસ્તામાં અદૃશ્ય થઈ ગયા છો, ત્યારે તમે ભગવાન પાસે આવ્યા છો!" તેથી, શિષ્યએ પણ 'અદૃશ્ય થઈ જવું' જોઈએ જેથી તે સાધક બની શકે જે પ્રકાશને જોવા માટે તૈયાર છે.

તમારી I-nessની ભાવનાને તમારા પગ નીચે કચડી નાખો. જેટલું તમે તમારી જાતને ભૂલી જાઓ છો, તેટલું તમે ભગવાનની નજીક જશો.

તમારા અહંકારનો નાશ કરો. કશું જ ન બનો. શૂન્ય પણ નથી. અંગ્રેજી શૂન્યને O ની જેમ લખવામાં આવે છે અને સિંધી શૂન્યને ફક્ત બિંદુ તરીકે લખવામાં આવે છે. મારા પ્રિય માસ્ટર સાધુ વાસવાણીએ અમને સિંધી શૂન્ય, એક ટપકું, કંઈ નહીં બનવા વિનંતી કરી. એકવાર તમારો અહંકાર નાશ પામ્યા પછી, તમે તમારી આસપાસની દરેક વસ્તુ, પક્ષીઓ, પ્રાણીઓ, વૃક્ષો, છોડ, ફળો, ફૂલો અને મનુષ્યોમાં તેમની હાજરીનો સ્વીકાર કરશો - આ જાગૃતિનો અનુભવ કરો.

હમણાં જ પ્રારંભ કરો, કારણ કે સમય ઓછો છે અને મુસાફરી લાંબી છે. તમારી જાતને ખતમ કરો. અને પરમાત્માના દર્શન જુઓ.

યોગી મહાદેવના કોઈ શિષ્ય નહોતા. એક દિવસ, એક યુવક તેમની પાસે આવ્યો અને તેમને તેમના શિષ્ય તરીકે સ્વીકારવા વિનંતી કરી. આના પર યોગીએ કહ્યું, “હું તમને એક શરતે મારા શિષ્ય તરીકે સ્વીકારીશ. પર્વતની ટોચ પર જાઓ અને ત્યાંથી કૂદી જાઓ.

યુવક સ્તબ્ધ થઈ ગયો. તેણે કહ્યું, "જો હું પર્વતની ટોચ પરથી કૂદીશ તો હું મરી જઈશ." યોગી તેના પર હસ્યા અને બોલ્યા, "જ્યાં સુધી અને જ્યાં સુધી તમે મૃત્યુ પામશો નહીં, ત્યાં સુધી તમે કેવી રીતે પુનર્જન્મ પામશો?" યુવકે વિનંતી કરી, "કૃપા કરીને સમજાવો." યોગીએ જવાબ આપ્યો, “આ સમજવા માટે તમારે ખેડૂત પાસે જવું પડશે. તે તમને સમજાવશે. જ્યારે બીજ સંપૂર્ણપણે દાટી જાય છે ત્યારે જ નવો પાક આવે છે. જ્યાં સુધી ઘઉંના દાણા પૃથ્વી પર મરી ન જાય ત્યાં સુધી તેઓ નવો પાક લઈ શકતા નથી.

યાદ રાખો, તમે બીજ જેવા છો. પરિઘ મર્યાદિત છે, પરંતુ તમારી અંદર અનંત શક્યતાઓ છે. જેમ બીજને છોડ બનવા માટે તેનું 'બીજપણું' છોડવું પડે છે, જ્યાં સુધી આપણે આપણી જાતને સંપૂર્ણપણે ગુમાવવા માટે તૈયાર ન હોઈએ ત્યાં સુધી આપણે નવેસરથી વિકાસ કરી શકતા નથી.

ડી.જી.શાસ્ત્રી

સૌજન્ય: દાદા જે પી વાસવાણી

ટિપ્પણીઓ

આ બ્લૉગ પરની લોકપ્રિય પોસ્ટ્સ

ગેજેટ્સ ભૂલી જાઓ: ઊંઘ, પાણી અને શ્વાસ — એ બાયો-હેક્સ જે આપણે પહેલેથી જ ખોટી રીતે અપનાવી રહ્યા છીએ

🌿 તમારા શ્વાસમાં છે મન અને શરીરને બદલવાની શક્તિ

જૉન પર્કિસની પુસ્તકThe Power of Moving On — વિગતવાર ગુજરાતી સારાંશ