શા માટે આપણે લાંબા આયુષ્યને બદલે જીવનની ગુણવત્તા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે?

 શા માટે આપણે લાંબા આયુષ્યને બદલે જીવનની ગુણવત્તા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે?

જે યુગમાં લોકોનું આયુષ્ય વધી રહ્યું છે, ત્યારે કામ અને આરામ, આરોગ્ય, કારકિર્દી અને જીવનની વાત આવે ત્યારે પુનઃવિચાર કરવાની જરૂર છે.

દંતકથા છે કે પિતૃપ્રધાન મેથુસેલાહ ખ્રિસ્તની ત્રણ સદીઓ પહેલાં 969 વર્ષ જીવ્યા હતા. તે લાંબો સમય હોઈ શકે છે પરંતુ હું જાણું છું તે કોઈ વહેલું મૃત્યુ પામવા માંગતું નથી. હકીકતમાં, મોટાભાગના લોકો જીવવાનું ચાલુ રાખવા માંગે છે. ઓછામાં ઓછું, તેઓ મૃત્યુની ભયાનક સંભાવનાને સ્વીકારતા હોય તેવું લાગતું નથી. તેઓ ડઝનેક ગોળીઓ ગળવાનું શરૂ કરે છે, શરીરના ભાગોને બુદ્ધિશાળી અવેજીથી બદલી દે છે, હેમ અને હેમબર્ગરને બદલે કાળી અને કોબી ખાય છે અને નિયમિતપણે શારીરિક ચિકિત્સકો અને વૃદ્ધ નિષ્ણાતોની સલાહ લે છે.

થોડી ત્વરિત અને પુષ્કળ પૈસાને જોતાં, સમૃદ્ધ લોકો તેમના આયુષ્યને લંબાવવા માટે અસાધારણ હદ સુધી જાય છે. તેઓ તેમના આહારમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે, સખત માઈલ દોડે છે અને વ્યાયામશાળાઓમાં પરસેવો પાડે છે, અગ્નિ-શ્વાસ લેનારા સર્જનોને નસીબ ચૂકવે છે અને જીવન ઉન્નતીકરણની સુવાર્તા સાથે દરેક ઉભરતા જીવન વૈજ્ઞાનિકની સલાહ લે છે. તેઓ વયના અતિક્રમણ આક્રમણ સામે પ્રતિષ્ઠિત અને ખર્ચાળ યુદ્ધ લડે છે, જીવનની સીમાને બે વર્ષ સુધી લંબાવવાની આશામાં.

જીવનના વિસ્તરણ સાથે આવતા જીવનની ગુણવત્તા પર ઘણાએ વધુ વિચાર કર્યો હોય તેવું લાગતું નથી. મૃત્યુનો આપણો ડર એટલો સહજ છે કે આપણે બેદરકાર છીએ કે દીર્ધાયુષ્ય વિલીન દ્રષ્ટિ, નિષ્ફળ શક્તિ, મર્યાદિત લવચીકતા સાથે આવે છે. દરેક વૃદ્ધ વ્યક્તિ સાંધાના દુખાવા અથવા પીઠના દુખાવા અંગે હંમેશા સભાન હોય છે.

તે માત્ર ભૌતિક પરિણામ છે. આપણે લાંબા સમય સુધી જીવીએ છીએ તે જાણવા માટે કે આપણે જે મિત્રો અને સંબંધોને સૌથી વધુ પ્રેમ કરતા હતા તે આપણને છોડી ગયા છે. મારા પિતા વહેલા ચાલ્યા ગયા અને મારી માતાએ પણ કેટલાક વર્ષો પછી તેને અનુસર્યું. મારા ઘણા શાળાના મિત્રો મૃત્યુ પામ્યા છે; મારા કોલેજના મિત્રો કે જેઓ બચી ગયા છે તેઓની તંદુરસ્તી અને જીવન ટકાવી રાખવા પર નબળી પકડ છે. હું મારા જન્મના દેશ સિવાયના દેશમાં રહું છું અને જ્યારે હું મારી માતૃભૂમિમાં પાછો ફરું છું, ત્યારે હું ફેરફારોથી આશ્ચર્યચકિત અને મૂંઝવણ અનુભવું છું. હું જે શહેરને હંમેશા મારું માનું છું તે શહેર પણ એટલું બદલાઈ ગયું છે કે હું ખોવાઈ ગયા વિના દૂર ચાલી શકતો નથી.

મેં ગઈકાલે એક પ્રિય મિત્રને ફોન કર્યો. પેટ્રિક ગોવાના છે અને તેણે આખી જીંદગી વરિષ્ઠ હોદ્દા પર કામ કર્યું છે, જેમાં વિશ્વ બેંકમાં મારી સાથેનો કાર્યકાળ પણ સામેલ છે. તે એક વિનોદી અને ઉદાર મિત્ર છે જેની સાથે ઉત્સાહપૂર્ણ વાતચીત સામાન્ય હતી અને શબ્દના શ્રેષ્ઠ અર્થમાં, અસામાન્ય. ગઈકાલે જ્યારે મને જાણવા મળ્યું કે અમે ભાગ્યે જ વાતચીત કરી શકીએ છીએ ત્યારે હું અસામાન્ય રીતે પરેશાન થઈ ગયો હતો. તે ઓછું સાંભળે છે, પરંતુ વધુ ખરાબ તેની સ્પષ્ટ રીતે વિચારવાની અથવા ક્રમશઃ વાત કરવાની ક્ષમતા છે. તેની ખોટ મારી પણ છે અને મને લગભગ નિરાશા અનુભવવા જેટલી તીવ્રતાથી લાગ્યું.

અમારી નબળાઈઓ

અનુભવ મને અમારી નબળાઈ વિશે વધુ સભાન બનાવે છે. આપણે મનુષ્યો, આપણી વર્તમાન શક્તિઓ ગમે તે હોય, શરીર અને મનની નબળાઈઓ માટે સંપૂર્ણ રીતે સંવેદનશીલ છીએ. તેમ છતાં આપણે દીર્ધાયુષ્ય માટે આપણા પ્રાચીન પ્રેમને કોઈપણ ભોગે વળગી રહીએ છીએ. જેમ આપણે આપણી સંપત્તિના જથ્થા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ તે ગુણવત્તા કરતાં તે આપણા જીવનમાં ઉમેરે છે, તેમ આપણે આપણા વર્ષોની ગુણવત્તા કરતાં વધુ સમયની માત્રા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ. અમે બીચ પર બે અઠવાડિયા પરવડી શકે તે માટે પચાસ અઠવાડિયા માટે નોકરીની આત્મા-હત્યા કરનાર પીસ સ્વીકારવા માટે એટલા તૈયાર છીએ.

પરડાસડેફોગુ એ ભૂમધ્ય સમુદ્રની મધ્યમાં આવેલા ઇટાલિયન ટાપુ, સાર્દિનિયાના એક નાનકડા શહેરનું અસંભવિત નામ છે. એક સમયે મિસાઇલ બેઝ હતો, જે હવે કાઢી નાખવામાં આવ્યો છે, તેની પાસે થોડી નોકરીઓ છે અને થોડા યુવાનો છે જેઓ તેજસ્વી કિનારાઓ માટે રવાના થયા નથી. પરંતુ તેની પાસે કંઈક વિશેષ છે. એક કુશળ રહેવાસીનું નામ ગિનીસ રેકોર્ડમાં એક એવી જગ્યા તરીકે છે જ્યાં વડીલોનો સૌથી મોટો હિસ્સો રહે છે, તેની નાની વસ્તી અને શતાબ્દીઓની અણધારી સંખ્યાના આધારે. આ નગર હવે પ્રવાસીઓને આકર્ષવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યું છે, તેની વિશેષ આરોગ્યપ્રદતા - તેની ઝુચીનીસ, ખાસ ચીઝ અને બટાકાની બ્રેડના મામૂલી દાવાના આધારે.

ન્યુ યોર્ક ટાઈમ્સ હવે હરીફ નગર, સ્યુલોની આનંદી વાર્તાનો અહેવાલ આપે છે, જે પોતાને "શતાબ્દીઓ માટેનું શહેર" તરીકે બિલિંગ કરીને તેના ગિનીસ ક્રેડિટને વટાવી જવાની આશા રાખે છે. તેની ખાતરી કરવા માટે 100 થી વધુ પાંચ ડેનિઝન્સ છે પરંતુ ગિનીસનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે તેની પાસે હજાર કરતાં ઓછા લોકો છે. તે ખાતરી કરવા માટે એક અસાધારણ હરીફાઈ છે: બે નાના શહેરો, આર્થિક વૃદ્ધિના માર્ગે પાતળી પસંદગીઓ સાથે, જેમની ખ્યાતિનો દાવો ખૂબ જ વૃદ્ધ લોકોની સંખ્યા પર આધારિત છે - એક સંખ્યા જે આટલા વૃદ્ધ લોકો માટે કોઈપણ ક્ષણને બદલી શકે છે - જેમની પાસે લાંબા સમય સુધી જીવ્યા, પોતાની જાતને અલગ પાડવા માટે અન્ય કોઈ ભેદભાવ વિના.

આ મહાકાવ્ય હરીફાઈનો અહેવાલ હાસ્યજનક છે પરંતુ તે પ્રતીકાત્મક પણ છે. બે નાનકડા સાર્દિનિયન નગરો સાયબર-ટાઇટન્સ કરતાં વધુ હાસ્યાસ્પદ નથી જેઓ તેમની પાસે પહેલાથી છે તે સમયની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવાને બદલે ગ્રહ પરના તેમના સમયમાં થોડા વર્ષો ઉમેરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે લાખો ખર્ચી રહ્યા છે. હાસ્યાસ્પદ છે સમૃદ્ધ પાલતુ માલિકો જેઓ પણ લાખો ખર્ચ કરે છે……. વિશ્વભરના હજારો ભૂખ્યા અને દુઃખી પ્રાણીઓના જીવનને સુધારવામાં એક અંશનું યોગદાન આપવાને બદલે, તેમના કૂતરા અને બિલાડીઓને વધુ બે વર્ષ જીવિત રાખવા માટે ભયાનક શસ્ત્રક્રિયાઓને આધીન કરો.

હેગેલે એવો વિચાર રજૂ કર્યો હતો કે જ્યારે જથ્થામાં ફેરફાર થાય છે, ત્યારે ચોક્કસ બિંદુથી આગળ ગુણવત્તામાં ફેરફાર થાય છે. દાખલા તરીકે, જ્યારે વસ્તી એક થ્રેશોલ્ડ પસાર કરે છે, ત્યારે સમાજની રચના ગુણાત્મક પરિવર્તનમાંથી પસાર થાય છે. જેમ, જો તમે તાપમાન ઘટાડશો, તો પાણી, પ્રવાહી પદાર્થ બરફ બની જાય છે, ઘન બને છે અને જો તમે તાપમાન વધારશો તો તે વાયુયુક્ત વરાળ બની જાય છે.

જો આપણું દીર્ધાયુષ્ય વધતું રહે છે, જેમ કે અત્યારે છે, એક ચોક્કસ તબક્કે, આપણે ઘણી બાબતો પર પુનર્વિચાર કરવો પડશે: કામ અને લેઝર વિશેના આપણા વિચારો, આપણે આપણા શરીરની કેવી રીતે કાળજી લઈએ છીએ, કારકિર્દી અને જીવનનું સંતુલન, વૃદ્ધોની સંભાળ. , આપણી ખાણીપીણીની આદતો પણ. પરંતુ તે પુનર્વિચારની શરૂઆત જીવનના અંતિમ બિંદુ તરીકે મૃત્યુને સ્વસ્થ સ્વીકૃતિ સાથે અને આપણે તે અંત સુધી પહોંચતા પહેલા આપણા સમયના સમજદાર ઉપયોગથી શરૂ કરવી જોઈએ. માત્ર કુલ વર્ષનો સરવાળો એ આપણી સિદ્ધિનો સૂચકાંક ઓછો છે કારણ કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ, અમીર અને ગરીબ, દરેક જગ્યાએ જીવનની ગુણવત્તામાં વાસ્તવિક ઉત્થાન છે.

ડી.જી.શાસ્ત્રી

સૌજન્ય: મનીષ નંદી