શું છે ,જીતવું, હારવું અને આપણી સંભવિતતાનો અહેસાસ ?
- લિંક મેળવો
- X
- ઇમેઇલ
- અન્ય ઍપ
શું છે ,જીતવું, હારવું અને આપણી સંભવિતતાનો અહેસાસ ?
જીવનમાં ગમે તેટલો પડકાર હોય, આપણે હંમેશા એવા વિચારોના સ્વભાવથી વાકેફ રહેવાની જરૂર છે કે જ્યારે વસ્તુઓ મુશ્કેલ સાબિત થવા લાગે છે: શું આપણે પરાજયવાદી દ્રષ્ટિએ વિચારીએ છીએ અને આપણી જાતને હારેલા તરીકે નીચે મૂકીએ છીએ? અથવા શું આપણે કોઈપણ મુશ્કેલીનો સામનો કરવા અને જીવનમાં પહેલેથી જ પ્રાપ્ત કરેલી સફળતાઓ પર નિર્માણ કરવા તૈયાર છીએ? આપણે આપણી જાત સાથે પ્રમાણિક બનવું જોઈએ અને આપણા આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિ માટે વસ્તુઓને યોગ્ય પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકવી જોઈએ.
જેમ બૃહદારણ્યક ઉપનિષદ 1.4.8 માં જણાવે છે: “જો કોઈ માણસ દાવો કરે છે કે તેના સ્વ સિવાય બીજું કંઈક તેને પ્રિય છે, અને કોઈ તેને કહેશે કે તે જે પ્રિય છે તે ગુમાવશે, તો તે થવા માટે જવાબદાર છે. તેથી, માણસે ફક્ત પોતાના સ્વને જ પ્રિય માનવું જોઈએ. જ્યારે કોઈ માણસ ફક્ત પોતાના આત્માને જ પ્રિય માને છે, ત્યારે તેને જે પ્રિય છે તે ક્યારેય નાશ પામશે નહીં. જીવનના પડકારો સાથે કામ કરતી વખતે આ અવતરણ આપણી પ્રાથમિકતાના રીમાઇન્ડર તરીકે ઊભું છે: જીતવા કે હારવાની ચિંતા કરવાને બદલે, આપણે આપણા સાચા, શાશ્વત સ્વ તરીકે આત્મા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. જો બીજી તરફ, આપણે ‘હું’ અને ‘મારું’ ની દ્રષ્ટિએ પોતાની જાતને વ્યક્ત કરતા મર્યાદિત અહંકારને ખાતર માત્ર જીતવાનો પીછો કરીએ છીએ, તો આપણને જીવનમાં આપણી સંપૂર્ણ ક્ષમતાનો અહેસાસ નહીં થાય.
તેથી, આપણે વિકાસની અનન્ય તક તરીકે કોઈપણ સમસ્યાનો સંપર્ક કરવાની જરૂર છે. આમ કરવાથી કોઈપણ મુશ્કેલી દૂર થઈ જશે. જીત અને હાર હજુ પણ મહત્વના હોઈ શકે છે, પરંતુ અમે અમારા પ્રદર્શનના પરિણામ સાથે ઓછા જોડાયેલા રહીશું. લાભ ભૌતિક કરતાં આધ્યાત્મિક પ્રકૃતિનો વધુ હશે.
જેમ કે અવતરણ ભાર મૂકે છે, આત્મા ક્યારેય નાશ પામી શકતો નથી અને આપણે તેને સમગ્ર જીવનનું એકમાત્ર ધ્યેય તરીકે જોવું જોઈએ. સ્વયંને બ્રહ્મ તરીકે સમજવાથી, જે દરેક જગ્યાએ અને દરેક સમયે સમાન છે, આપણે દરેક વસ્તુની બહારના શાશ્વત સત્યની સમજ મેળવીશું. સર્વોચ્ચ સત્યની અંદર, જીત અને હાર એ સાપેક્ષ પરિભાષા બની જાય છે, કારણ કે ચુકાદો આત્માના બદલે મર્યાદિત મનના દૃષ્ટિકોણથી જ થાય છે.
આપણે ભગવાનનો અંશ છીએ અને તે જ સમયે તેની સાથે હંમેશા એક છીએ. પરમાત્માની લીલા આપણા દ્વારા જ રમી રહી છે, પછી ભલે આપણે તેનાથી પરિચિત હોઈએ કે ન હોય. તેથી, આગળના ત્વરિત ધ્યેયોથી આગળ જોઈને, આપણે ઉચ્ચ હેતુ માટે કામ કરવા પ્રેરિત થઈએ છીએ: સ્વને સાકાર કરવા.
ભગવદ ગીતા, 3:18 માં, કૃષ્ણે જીતની સાચી વ્યાખ્યા આપીને આત્મ-સાક્ષાત્કાર ધરાવતા વ્યક્તિઓનું વર્ણન કર્યું છે: “આનંદ અને પરિપૂર્ણતાના સ્ત્રોત મળ્યા પછી, તેઓ હવે બાહ્ય જગતમાંથી સુખની શોધ કરતા નથી. તેમની પાસે કોઈપણ ક્રિયા દ્વારા મેળવવા અથવા ગુમાવવાનું કંઈ નથી; ન તો લોકો કે વસ્તુઓ તેમની સુરક્ષાને અસર કરી શકે છે."
જીવન એ બહારની દુનિયામાં આપણા પ્રદર્શન વિશે નથી, પરંતુ આત્મા પર આપણું ધ્યાન કેન્દ્રિત રાખવા અને હંમેશા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરવા વિશે છે. આમ કરવાથી આપણને આંતરિક શાંતિ, અંદરથી શક્તિ અને હંમેશા ચાલુ રાખવાની ઈચ્છા મળે છે. તો પછી પણ આપણે શા માટે મર્યાદિત અને પસાર થતી ઇચ્છાઓને પૂર્ણ કરવાની જરૂર અનુભવવી જોઈએ જે આપણને જીવનમાં સુખી નથી બનાવતી?
તે કર્મયોગની ભાવનામાં આપણી ક્રિયાઓનું પ્રદર્શન છે જે આપણને જીવનમાં પરિણામો સાથે ઓછા જોડાયેલા રહેવામાં મદદ કરશે.
ક્રિષ્ન અમને આધ્યાત્મિક ઊંચાઈઓથી વાકેફ કરે છે જે અમે અભિનય કરતી વખતે પહોંચી શકીએ છીએ: તમારું જીવન ભગવાનને પ્રેમ કરવા અને સાકાર કરવા માટે સમર્પિત કરો અને કર્મથી મુક્ત બનો. પછી આધ્યાત્મિક જ્ઞાનનો કોઈ અનુભવ ક્યારેય ગુમાવશે નહીં. જીવનમાં કંઈ નથી અને હવે કોઈ આપણને સરળતાથી ખલેલ પહોંચાડી શકશે નહીં. હકીકતમાં, આપણે વધુ સંતુલિત માનસિક દૃષ્ટિકોણ સાથે મુશ્કેલીઓનો સામનો કરીશું. આપણું આધ્યાત્મિક સત્ય એકવાર પ્રાપ્ત થઈ જાય છે તે ખરેખર જીવનમાં એકમાત્ર રમત છે જેને આપણે માસ્ટર કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. પ્રેમ અને સમર્પણ સાથે આપણી ક્રિયાઓ કરવાથી, ભગવાન પોતાને સાકાર કરશે. અમે ફક્ત જીતી શકીએ છીએ.
ડી
.જી. શાસ્ત્રી
- લિંક મેળવો
- X
- ઇમેઇલ
- અન્ય ઍપ

ટિપ્પણીઓ
ટિપ્પણી પોસ્ટ કરો