કેવી રીતે આશાવાદ સાર્વત્રિક માનવતાનું લક્ષ્ય છે

 કેવી રીતે આશાવાદ સાર્વત્રિક માનવતાનું લક્ષ્ય છે

સૌંદર્ય શાસ્ત્રનું વિજ્ઞાન એ તમામ સૂક્ષ્મ જગતની વિશિષ્ટ લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિ છે. સૌંદર્યલક્ષી વિજ્ઞાનની આ આંતરિક ભાવના તમામ સૂક્ષ્મ જગતને તેમની માનસિક અભિવ્યક્તિ માટે અનુકૂળ વાતાવરણ શોધવા તરફ દોરી જાય છે, કારણ કે તમામ એકમ દિમાગ તેમના વિકાસ માટે તદ્દન અનુકૂળ વાતાવરણ શોધી રહ્યા છે. આ વિકાસ માનસિક સંતુલનની સ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે, જે આપણી બધી ક્રિયાઓ અને પ્રતિક્રિયાઓના પરિણામે પ્રાપ્ત થાય છે. માનસિક સંતુલનની આ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, અમે સૌંદર્યશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનની શોધ કરી છે.

આ બ્રહ્માંડની દરેક વસ્તુ અને આ સમગ્ર બ્રહ્માંડ પણ મેક્રોકોસ્મિક ન્યુક્લિયસની આસપાસ ફરે છે. આ ચળવળ અપૂર્ણતાથી પૂર્ણતા તરફ છે, અને ગતિશીલતાનું આ તત્વ સૌંદર્ય શાસ્ત્રનો સાર છે.

સૌંદર્યલક્ષી અનુભૂતિની અનુભૂતિ એ વિજ્ઞાન નથી, બલ્કે તે ઉચ્ચ કળા છે. જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે મનુષ્યે જીવનમાં શાંતિ પ્રાપ્ત કરી છે, ત્યારે સૌંદર્ય વિજ્ઞાનમાં આનંદની આ સૂક્ષ્મ અનુભૂતિ મનો-શારીરિક છે.

હવે પ્રશ્ન એ છે કે શું આ આનંદ માત્ર મનો-શારીરિક જ છે? ના, એવું નથી: તે મનો-શારીરિક અને મનો-આધ્યાત્મિક બંને છે. જ્યારે મન તેની ક્રિયાના ફળની અપેક્ષા રાખ્યા વિના આનંદની સૂક્ષ્મ અનુભૂતિ શોધે છે, તે ચોક્કસપણે મનો-શારીરિક છે, પરંતુ જ્યારે આનંદનો આ અનુભવ ધ્યેય તરફ સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત રીતે આગળ વધે છે, ત્યારે તે ચોક્કસપણે મનો-આધ્યાત્મિક છે.

ભલે તે મનો-શારીરિક હોય કે મનો-આધ્યાત્મિક, અથડામણ અનિવાર્ય છે, અને આ અથડામણ સ્થિર, પરિવર્તનશીલ અને સંવેદનશીલ સિદ્ધાંતો વચ્ચે થાય છે. આ અથડામણ ચાલુ જ રહે છે. આ અથડામણને કારણે, જ્યારે ચળવળ સંવેદનાત્મક બળ તરફ હોય છે, એટલે કે જ્યારે પરિવર્તનશીલ બળ સ્થિર બળ પર અને સંવેદનાત્મક બળ પરિવર્તનશીલ બળ પર કાબૂ મેળવે છે, તે કિસ્સામાં માનસિક ચળવળને મનો-આધ્યાત્મિક કહેવામાં આવે છે. આ પ્રકારની ચળવળ સાચી કલા અને વિજ્ઞાનને જન્મ આપે છે; જ્યારે તે જ્ઞાન કે જે સમાજ માટે અસંખ્ય અવરોધો અને સમસ્યાઓનું સર્જન કરે છે તે માત્ર મનની સામાન્ય વૃત્તિઓની અભિવ્યક્તિ છે.

જ્યારે કોઈ મહાન વસ્તુનું સર્જન થતું નથી, ત્યારે નિમ્ન કક્ષાની કલા, સાહિત્ય, સ્થાપત્ય અને શિલ્પ માટે સસ્તી લાગણીઓ ઉદ્ભવે છે; અને જ્યારે સત્વ, સંવેદનાત્મક સિદ્ધાંત, રજસ, પરિવર્તનીય સિદ્ધાંત અને તમસ, સ્થિર સિદ્ધાંત દ્વારા પરિવર્તનીય સિદ્ધાંત દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે, ત્યારે સંચિત અસર સંપૂર્ણ અરાજકતા છે. તેથી જ આ અથડામણ ચાલુ રહે છે અને તે માત્ર માનવ મનમાં જ નહીં પરંતુ સમગ્ર બ્રહ્માંડના તમામ એકમ અને સામૂહિક મનમાં પણ થાય છે.

સમાજના તમામ શિક્ષિત અને પ્રતિભાશાળી લોકોની ફરજ એ છે કે તેઓએ શું કરવું જોઈએ, તેઓ સમાજને કેવી રીતે સદાચારી માર્ગે લઈ જશે અને આખરે તેઓ સત્યમ, શિવમના સૂક્ષ્મ ક્ષેત્રમાં સમાજને કેવી રીતે સ્થાપિત કરશે તે અંગેના મક્કમ નિષ્કર્ષ પર પહોંચવાની છે. અને સુંદરમ - સત્ય, ચેતના અને સુંદરતા. ત્રણ બંધનકર્તા સિદ્ધાંતો વચ્ચેનો આ અથડામણ સદાકાળ સુધી ચાલુ રહેશે, પરંતુ તે ચોક્કસપણે ચોક્કસ દિશામાં લઈ શકાય છે જેથી પરિવર્તનશીલ બળ સંવેદનાત્મક બળને હરાવી ન શકે, અને સ્થિર બળ પરિવર્તનશીલ બળને હરાવી ન શકે.

હવે આ ત્રણ બંધનકર્તા સિદ્ધાંતોના ક્ષેત્રમાં સમાજે યોગ્ય આયોજન અને સંઘર્ષ દ્વારા સાચી પ્રગતિનો માર્ગ શોધવો પડશે. આ વિના, માનવતાનું ભવિષ્ય અંધકારમય છે. પરંતુ તમારે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે નિરાશાવાદ અથવા નિરાશાનું સંકુલ આ બ્રહ્માંડનો સાર નથી; આશાવાદ એ સાર્વત્રિક માનવતાનું લક્ષ્ય છે.

ડી.જી. શાસ્ત્રી